Sh. Muhammad al-Yaqoubi: Munajat the Adab of Supplicating

User avatar
Posts: 782
Joined: 19 Mar 2011, 11:53

Sh. Muhammad al-Yaqoubi: Munajat the Adab of Supplicating

Postby nur.nu » 17 Dec 2011, 03:46

مناجاة لله تعالى في أدب السؤال
للشيخ محمد أبو الهدى اليعقوبي

اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ مَـا هُـوَ لَـكَ فَـأُسِـيـئَ بَـيْـنَ يَـدَيْـكَ الأَدَبَ ،
وَأَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ مَـا لَـمْ تَـأْذَنْ بِـهِ فَـأَتَـجَـاوَزَ الحَـدَّ فِـي الطَّـلَـبِ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ فِـي حَـالٍ لَا يُـرْضِـيـكَ فَـأُرَدَّ ،
وَأَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ فِـي وَقْـتٍ لَـمْ تَـأْذَنْ بِالسُّـؤَالِ فِـيـهِ فَـأُصَـدَّ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ مَا لَمْ تُـقَـدِّرْهُ لِـي مِـنَ الـرِّزْقِ ،
وَأَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ مَـا قَـدَّرْتَ لِـسِـوَايَ مِـنَ الخَـلْـقِ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَعُـوذُ بِـكَ أَنْ أَسْـأَلَـكَ مَا سَـبَـقَ بِـهِ الـقَـضَـاءُ مُـنْـذُ الأَزَلِ ، وَمَـضَـى بِـهِ الـقَـدَرُ مِـنْ غَـيْـرِ تَـعَـلّـُـقٍ بِـالـعَـمَـلِ ،
فَإِنْ سَـأَلْـتُ فَـتَـعَـبّـُـدًا وَامْـتِـثَـالًا ، وَتَـضَـرُّعًـا وَابْـتِـهَـالًا ، لَا اعْـتِـرَاضًـا وَلَا اقْـتِـرَاحًـا ، وَلَا إِنْـفَـاذًا وَلَا اسْـتِـعْـجَـالًا .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَسْـأَلُـكَ إِظْـهَـارًا لِـمَـا أَنَـاْ عَـلَـيْـهِ مِـنَ الـعَـجْـزِ ، وَتَـذْكِـيـرًا لِـلـنَّـفْـــسِ بـِمَـا طُـبِـعَـتْ عَـلَـيْـهِ مِـنَ الـنَّـقْـصِ . فَـإِنَّـكَ تُـحِـبُّ الـعَـبْـدَ يَـقِـفُ فِـي مَـقَـامِ الـذُّلِّ وَالِاضْـطِـرَارِ ، وَلَا تُـحِـبُّ الـعَـبْـدَ يَـقِـفُ فِـي مَـقَـامِ الـغِـنَـى وَالِاخْـتِـيَـارِ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَسْـأَلُـكَ وَأَنَـاْ أَعْـلَـمُ أَنَّـكَ قَـدَّرْتَ السُّـؤَالَ كَـمَـا قَـدَّرْتَ الـعَـطَـاءَ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ وَأَنَـاْ أَعْـلَـمُ أَنَّـكَ إِنَّـمَا رَتَّـبْـتَ الـعَـطَـاءَ عَلَى الـسُّـؤَالِ ظَـاهِـرًا ، لِأَشْـهَـدَ آثَـارَ فِـعْـلِـكَ فِـيـمَـا يَـكُـونُ ، وَأَرَى تَـجَـلِّـيَـاتِ أَوْصَـافِـكَ فِـي الـحَـرَكَـةِ وَالـسُّـكُـونِ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّي أَسْـأَلُـكَ وَأَنَـاْ أَعْـلَـمُ أَنَّـكَ قَـدَّرْتَ السُّـؤَالَ كَـمَـا قَـدَّرْتَ الـمَـنْـعَ ، لِأَرْجِـعَ إِلَـيْـكَ بِـالـتَّـسْـلِـيـمِ ، وَأُقِـرَّ لَـكَ بِـأَنَّـكَ الـعَـلِـيـمُ الـحَـكِـيـمُ ، وَلِأَشْـهَـدَ وَحْـدَانِـيَّـةَ الـقَـهْـرِ وَالـجَـبَـرُوتِ فِـي جَـوَانِـبِ الـمُـلْـكِ وَالـمَـلَـكُـوتِ ، وَأَرَى بِـعَـيْـنِ الـشُّـهُـودِ جَـمِـيعَ الـنُّـعُـوتِ .

اللَّـهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ وَأَدْعُـوكَ لِأَتَـشَـرَّفَ بِـالـدُّخُـولِ فِـيـمَـنْ تُـنَـادِيـهِ إِلَـيْـكَ ، وَلِأَتَـحَـقَّـقَ بِـوَصْـفِ الـعُـبُـودِيَّـةِ فِـي نِـدَائِـكَ لِـي يَـا عَـبْـدِي وَأَنَـاْ بَـيْـنَ يَـدَيْـكَ ، وَلِأَتَـلَـذَّذَ بِـسَـمَـاعِ هَـذَا الـخِـطَـابِ مِـنْـكَ إِذْ تَـقُـولُ لِـمَـنْ يَـدْعُـوكَ لَـبَّـيْـكَ . فَـاجْـعَـلِ الـلَّـهُـمَّ دُعَـائِـي لَـكَ ، وَسُـؤَالِـي إِيَّـاكَ بَـابًـا لِـلْـوَصْـلِ ، وَمِـفْـتَـاحًـا لِـلْـقُـرْبِ ، وَسُـلَّـمًـا لِـلتَّـرَقِّـي فِـي مَـدَارِجِ الـعُـبُـودِيَّـةِ .
اللَّـهُـمَّ إِنِّـي أَسْـتَـخِـيـرُكَ فِـي جَـمِـيـعِ الأُمُـورِ كَـمَـا أَرْشَـدْتَ ، وَأَسْـأَلُـكَ مِـنْ وَاسِـعِ فَـضْـلِـكَ كَـمَـا أَمَـرْتَ ، وَأَنَـا عَـالِـمٌ بِـأَنَّ الأَقْـلامَ قَـدْ رُفِـعَـتْ ، وَأَنَّ الـصُّـحُـفَ قَـدْ طُـوِيَـتْ ، وَإِنَّـمَـا أُرِيـدُ إِخْـرَاجَ الـعَـقْـلِ مِـنَ الـتَّـفَـكُّـرِ فِـيـمَـا يُـرِيـدُ إِلَـى الـتَّـفَـكُّـرِ فِـيـمَـا تُـرِيـدُ ، وَأَرْجُـو نَـقْـلَ عَـمَـلِ الـجَـوَارِحِ مِـمَّـا لَا تُـحِـبُّ إِلَـى مَـا تُـحِـبُّ ، فَـأَخْـتَـصِـرَ الـزَّمَـانَ ، وَأَقِـفَ فِـي مَـقَـامِ الإِذْعَـانِ . وَإِذْ كَـانَ إِنْـفَـاذُ مَـا لَا تُـرِيـدُ يَـخْـرُجُ عَـنْ طَـوْرِ الإِمْـكَـانِ ، فَـالـفِـكْـرُ فِـيـهِ عَـنَـاءٌ ، وَالِاشْـتِـغَـالُ بِـطَـلَـبِـهِ شَـقَـاءٌ . وَقَـدْ طَـوَيْـتَ الأَسْـرَارَ مِـنْ عُـلُومِ الـغَـيْـبِ عَـنْ عَـامَّـةِ الـخَـلْـقِ حِـكْـمَـةً مِـنْـكَ وَعَـدْلًا ، كَـمَـا أَظْـهَـرْتَ الإِشَـارَاتِ مِـنْ عَـلَامَـاتِ الـغَـيْـبِ لِـخَـوَاصِّ الـعِـبَـادِ رَحْـمَـةً مِـنْـكَ وَفَـضْـلًا ، فَـأَظْـهَـرْتَ فِـي الـطَّـيِّ أَسْـرَارَ الأُلُـوهِـيّـةِ ، وَأَخْـفَـيْـتَ فِـي الـنَّـشْـرِ أَنْـوَارَ الـرُّبُـوبِـيَّـةِ .
اللَّـهُـمَّ اجْـعَـلْـنَـا مِـمَّـنْ إِذَا رَأَى الـعَـطَـاءَ بَـعْـدَ الـسُّـؤَالِ فَـرِحَ أَنَّ الـلّـَهَ وَفَّـقَـهُ لِـسُـؤَالِ مَـا مَـضَـى بِـهِ الـقَـضَـاءُ ، وَلَا تَـجْـعَـلْـنَـا مِـمَّـنْ إِذَا رَأَى الـعَـطَـاءَ بَـعْـدَ الـسُّـؤَالِ فَـرِحَ أَنَّ الـلّـَهَ اسْـتَـجَـابَ لَـهُ الـدُّعَـاءَ . فَـاجْـعَـلْ فَـرَحَـنَـا بِـمَـا رَزَقْـتَـنَـا مِـنَ الـتَّـوْفِـيـقِ أَنْ نَـطْـلُـبَ مَـا أَذِنْـتَ فِـيـهِ بِالإِمْـضَـاءِ، وَلَا تَـجْـعَـلْ فَـرَحَـنَـا مُـتَـوَقِّـفًـا عِـنْـدَ مَـا مَـنَـحْـتَـنَـا مِـنْ أَبْـوَابِ الـعَـطَـاءِ . إِذْ تَـوْفِـيـقُـكَ الـعَـبْـدَ لِـسُـؤَالِ مَـا تُـحِـبُّ فَـضْـلٌ مِـنْـكَ تَـخُـصُّ بِـهِ مَـنْ تَـخْـتَـارُ ، وَتَـعَـلُّـقُ الـعَـبْـدِ بِـالـعَـطَـاءِ بَـعْـدَ الـسُّـؤَالِ حِـجَـابٌ يَـقُـودُهُ لِـلْـوُقُـوفِ عِـنْـدَ الآثَـارِ .
فَـأَدِمْ عَـلَـيْـنَـا يَـا مَـوْلَانَـا تَـجَـلِّـيَـاتِ الـفَـضْـلِ وَالـرَّحْـمَـةِ ، وَاجْـعَـلْـنَـا مَـحَـلاًّ لِإِظْـهَـارِ مُـوَافَـقَـاتِ الـحِـكْـمَـةِ . وَاجْـعَـلْـنَـا مِـنْ عِـبَـادِكَ الَّـذِيـنَ تُـحِـبُّ مَـهْـمَـا قَـدَّرْتَ عَـلـَيْـنَـا ، وَمِـنْ عِـبَـادِكَ الْـمُـتَـعَـلِّـقِـيـنَ بِـكَ مَـهْـمَـا أَجْـرَيْـتَ إِلَـيْـنَـا . فَـمَـنْ عَـرَفَـكَ اسْـتَـغْـنَـى عَـنْ كُـلِّ مَـا سِـوَاكَ ، وَمَـنْ طَـلَـبَـكَ طَـوَى جَـمِـيعَ الأَفْـلَاكِ .
(كُتبتْ خلالَ الرحلةِ من إستنبولَ إلى لندرةَ في ٦ ذي القعدة ١٤٣٢)


http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-ar-wi ... aqoubi.pdf
http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-Invocations.pdf
http://privat.bahnhof.se/wb042294/Filer ... ations.pdf
http://cb.rayaheen.net/showthread.php?t ... =1#p217591
Original source: http://www.facebook.com/shaykhabulhuda/ ... 0751392580

User avatar
Posts: 782
Joined: 19 Mar 2011, 11:53

en: Sh. Muhammad al-Yaqoubi: Munajat - Invocations

Postby nur.nu » 17 Dec 2011, 03:51

Invocations to Allah on how to supplicate Him
by Shaykh Muhammad Al-Yaqoubi

O my Lord! I seek refuge with You from asking You what is Yours lest I misbehave.
O my Lord! I seek refuge with You from asking for what You did not decree to happen; lest I transgress my
boundaries.
O my Lord! I seek refuge with You from supplicating You while I am in a state that is unpleasant to You lest I be
rejected.
O my Lord! I seek refuge with You from calling upon You in a time when You do not allow it, lest I be prevented.
O my Lord! I seek refuge with You from asking You for what You did not predestin for me.
O my Lord! I seek refuge with You from asking You for what You predestined for others.

O my Lord! I seek refuge with You from asking You for what has already been decreed to happen from preeternity
and has been determined regardless of my actions.
If I do, it is only in obedience to You, and for supplicating and beseeching You; not to object or suggest, and not
to hasten the execution of Your decree or make it happen.

O my Lord! I supplicate You only to show my state of powerlessness and to remind myself of its inherent flaws;
as You my Lord love the servant who supplicates in a state of humility and need, but do not love the servant
showing sufficiency and will.

O my Lord! I ask You while I am aware that You predestined my supplication, just like You predestined Your
grants.
O my Lord! I ask You while I am aware that You made it appear that my supplication is the cause of Your grants,
only to allow me to witness the course of Your action in what is being done; and to allow me to see with my
heart the transcendence of Your Attributes in motion and stillness.

O my Lord! I ask You while I am aware that You predestined my supplication inasmuch as I am aware that You
predestined not to grant it in order for me to come back to You with full submission; and to acknowledge that
You are the Omniscient and the Wise; and to witness the oneness of Your Authority and Dominance over the
world of things and the world of spirits; and to allow my heart to witness all Your Attributes.

O my Lord! I ask You and call upon You to obtain the honor of being included amongst the ones You call to You;
and to attain the quality of servitude when You call me "O my Servant" when I am before You; and to get the
pleasure of hearing Your address to me when You say, "I am answering your call." So, my Lord, make all my
supplications to You a door for me to get to You, and a key for bringing me close to You, and a ladder for me to
climb the steps of servitude to You.

O my Lord! I ask You for guidance in all my affairs, as You have recommended; and ask You of Your boundless
Bounties as You commanded while I am aware that the Pens have been put aside, and the books have been
closed. My aim is to bring my intellect out of reflecting upon what it wants to reflecting upon what You want;
and in hope of changing the course of my actions from what You do not like to what You like; so that time is
saved and I stand in full submission before You. Since bringing about what You do not want belongs to the realm
of impossibility, thinking about it brings exhaustion and busying with it is a cause of distress. Out of Your wisdom
and justice, You hid the secrets of the inaccessible knowledge from most people; and out of Your Mercy and out
of Your Bounty, You revealed signs of the inaccessible knowledge to an elite group of Your servants; yet You
revealed the secrets of Divinity in what You hid, and concealed the Lights of Lordship in what You revealed.

O my Lord! make me, when, upon supplication, I receive the grants, rejoice that Allah guided me to ask for what
was decreed; and do not make me when seeing the grants rejoice that Allah answered my call and gave me what
I asked for. Make us rejoice for being guided to ask of You what You have permitted to happen from preeternity;
and do not make our rejoicing limited to the favours You just granted us. The guidance You grant to
Your servant, to direct him to ask for what You like is a bounty that You bestow only upon those You select,
while others become attached only to the gifts given to them upon their supplications, which makes the gifts a
veil detaching them from You and pulling them towards the created beings.

Our Lord! Pour on us the various aspects of Your bounties and mercy; and make us a target of the
manifestations of Your Wisdom; and include us in the people You love, regardless of what You decree upon us;
and of the people who are attached to You, whatever You bring to us. As he who knows You does not need
others; and he who seeks You will travel through all orbits.

http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-Invocations.pdf
http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-Invoc ... ashkil.pdf
http://privat.bahnhof.se/wb042294/Filer ... ations.pdf
Original source: http://www.facebook.com/shaykhabulhuda/ ... 8301082580

User avatar
Posts: 782
Joined: 19 Mar 2011, 11:53

de Sh. Muhammad al-Yaqoubi: Bittgebete an Allah – wie man bi

Postby nur.nu » 17 Dec 2011, 04:05

Bittgebete an Allah – wie man demütig bittet
von Shaykh Muhammad Al-Yaqoubi
O mein Herr! Ich suche Zuflucht bei Dir, davor zu erfragen, was Dir gebührt, damit ich nicht ungehorsam werde.
O mein Herr! Schütze mich davor, Dich um etwas zu bitten, was Du nicht zugelassen hast, damit ich nicht meine Grenzen überschreite.
O mein Herr! Schütze mich davor, Dich in einem solchen Zustand, der Dir nicht gefällt, anzurufen, damit Du mich nicht zurückweist.
O mein Herr! Schütze mich davor, Dich in einer Zeit zu bitten, in der Du es nicht erlaubst, damit ich nicht abgewiesen werde.
O mein Herr! Schütze mich davor, Dich um Dinge zu bitten, die Du nicht für mich vorgesehen hast.
O mein Herr! Schütze mich davor, um Dinge zu bitten, die Du für andere vorgesehen hast.
O mein Herr! Schütze mich davor, um Dinge zu bitten, die schon vor Ewigkeit von Dir bestimmt worden sind und so verlaufen werden wie von Dir beschlossen, unabhängig von meinen Handlungen.
Und falls ich Dich doch bitte, dann aus Gehorsam zu Dir und um Dich demütig anzuflehen;
weder um mich aufzulehnen oder Initiative zu ergreifen, noch um etwas zu beschleunigen oder überhaupt zu Stande zu bringen.
O mein Herr! Ich bitte Dich nur, um meine Unfähigkeit zu zeigen und mich selbst an meine mangelhafte Natur zu erinnern;
denn Du, mein Herr, liebst den Diener, der beim Bitten Demut und Bedürftigkeit zeigt,
aber du liebst nicht den Diener, der sich selbst genügt und eigenwillig ist.
O mein Herr! Ich bitte Dich im Wissen darum, dass Du mein Bitten vorausbestimmt hast, sowie Dein Geben.
O mein Herr! Ich bitte Dich im Wissen darum, dass Du es so eingerichtet hast, dass Dein Geben eine scheinbare Konsequenz meines Bittens ist;
damit ich den Effekt von Deinem Tun bezeugen kann, und damit ich sehe, wie deine Eigenschaften sich manifestieren, in Bewegung und Stillstand.
O mein Herr! Ich bitte Dich im Wissen, dass Du mein Bitten und Dein Verweigern vorherbestimmt hast, sodass ich zu Dir in voller Unterwerfung zurückkehre,
und gestehe, dass Du der Allwissende und Allweise bist;
und damit ich Deine Einzigkeit bezeugen in deiner Obermacht und Autorität in der sichtbaren und verborgenen Welt, und meinem Herzen erlauben kann, alle Deine Eigenschaften zu bezeugen.
O mein Herr! Ich bitte Dich und rufe Dich an, damit mir die Ehre zuteilwird, zu denen zu treten, die Du zu Dir gerufen hast,
und damit sich diese Beschreibung der Dienerschaft in mir verwirklicht, wenn Du rufst: „Oh mein Diener!“, wenn ich vor Dir stehe;
und um den Genuss zu haben, Deine Anrede zu hören, wenn Du zu denen, die Dich rufen sagst: „Hier bin ich (Labbayk).“
So mache mein Rufen nach Dir zu einer Tür, durch die ich zu Dir gelange, und einem Schlüssel zu Deiner Nähe und zu einer Treppe, auf der ich die verschiedenen Stufen der Dienerschaft zu Dir aufsteigen kann.
O mein Herr! Ich bitte Dich, in allen meinen Angelegenheiten das Beste für mich zu wählen, wie du es angewiesen hast;
und bitte Dich um deine unbegrenzten Gaben, so wie Du das befohlen hast, während ich weiß, dass die Stifte vom Papier abgehoben und die Bücher geschlossen worden sind.
Ich möchte nicht über das nachdenken, was ich will, sondern darüber, was Du willst, in der Hoffnung, dass auch meine Taten dem entsprechen, was Du willst, und nicht dem, was Du nicht willst;
damit die Zeit genutzt wird und ich in einer Position der großen Demut stehe.
Da nichts passiert, ohne dass Du es willst, bringt das Nachdenken darüber Erschöpfung und verursacht Verzweiflung.
Aus Deiner Weisheit und Gerechtigkeit verbargst du die Geheimnisse des unerreichbaren Wissens vor den meisten;
und aus Barmherzigkeit offenbartest Du die Zeichen des unerreichbaren Wissens als ein besonderes Geschenk einer ausgewählten Gruppe Deiner Diener.
Und doch hast Du Deine göttlichen Geheimnisse in dem, was Du verborgen hast, gezeigt, und in der Offenbarung Deiner Geheimnisse das Licht Deiner Herrschaft verborgen.
O mein Herr! Mach mich zu denen, die, wenn ihr Bitten erhört werden, sich freuen, dass ihr Bitten im Einklang mit Allahs Bestimmung stand;
und nicht zu denen, die sich nur darüber freuen, dass ihnen gegeben wurde, worum sie baten.
Lasse meine Freude darüber sein, dass ich um das gebeten haben, was Du vor Ewigkeit vorherbestimmt hast, und nicht nur über die Gabe selbst.
Denn Du segnest nur Deinen auserwählten Diener mit der Rechtleitung, danach zu fragen, was Dir gefällt;
während andere nur an den Gaben hängen, die Du ihnen gewährt hast, wodurch diese zu einem Schleier werden, der sie von dir trennt und an Deine Geschöpfe bindet.
O mein Herr! Segne uns mit allen Formen Deiner Gaben und Barmherzigkeit, und mache uns zum Ziel deiner manifestierten Weisheit und lasse uns zu den Leuten gehören, die Du liebst, gleich, was Du für uns bestimmt hast;
und zu denen, die mit Dir verbunden sind, egal was Du über uns bringst.
Denn der, der dich kennt, braucht niemand anderen, und der, der dich sucht, wird durch alle Sphären reisen.

übersetzung: Offenbacher Zawiya © 2015

User avatar
Posts: 782
Joined: 19 Mar 2011, 11:53

sv: Sh. Muhammad al-Yaqoubi: Munajat - Åkallan om Adab i bön

Postby nur.nu » 02 Oct 2015, 13:30

Åkallan till Allah om Adab när man ber till Honom
av Shaykh Muhammad Al-Yaqoubi
http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-Akallan.pdf

O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be om något som tillkommer Dig, och därmed visa dåligt uppförande.
O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be om något Du inte tillåter, och därmed överskrida de gränser Du satt.
O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be till Dig i ett tillstånd Du inte tycker om, och därför avvisas.
O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be till Dig vid en tid Du inte tillåtit för bön, och därför hindras från att nå fram.
O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be Dig om något Du inte bestämt åt mig.
O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be Dig om något Du bestämt för någon annan.

O Allah, jag söker skydd hos Dig mot att be Dig om något som Du bestämts före tidens början, och som sker genom Din Qadar oberoende av mitt handlande.
Och om jag ändå ber, må det vara tjänarens stilla och ödmjuka bön, som framförs av lydnad inför Dig, inte för att komma med invändningar och förslag, eller för att genomdriva och påskynda det Du bestämt.

O Allah, jag ber Dig endast för att ge uttryckt åt min egen maktlöshet, och för påminna mig min bristfälliga natur, eftersom Du tycker om den tjänare som står inför dig med ödmjukhet och armod, men Du tycker inte om den tjänare står inför dig med självtillräcklighet och egensinne.

O Allah, jag ber Dig, medveten om att Du förutbestämt såväl min bön som dess uppfyllelse.
O Allah, jag ber Dig, medveten om att Du låter det framstå som om min bön vore orsak till Din uppfyllelse, så att jag i allt som sker kan se Ditt handlande, och såväl i skeendets rörelse som i händelselöshetens vila blir varse Dina Egenskapers transcendens.

O Allah, jag ber Dig, medveten om att Du förutbestämt både min bön och att den inte uppfylls, för att jag, uppgiven, ska vända mig till Dig igen och erkänna att Du är den Allvetande, den Vise, och erfara Din enväldiga Makt och Myndighet över materiens och andens domäner, och med egna ögon skåda Dina Egenskaper.

O Allah, jag ber Dig och åkallar Dig, för att få äran att räknas bland dem som du kallar till Dig; för att jag – när jag står inför Dig och Du anropar mig ”Ya ´abidi - O Min tjänare!” ska uppnå tjänandets rang; och för att få erfara glädjen över Ditt tilltal då Du svarar: ”Labbayk - Jag hör din bön!”. O Allah, låt min bön och min åkallan till Dig bli en port som öppnar sig mot Dig, en nyckel till närhetens och förtrolighetens rum, och en trappa som steg för steg lå‏ter mig stiga i tjänandets grader.

O Allah jag ber Dig att i allt vägleda mig till det bästa - så som du anvisat. Jag ber Dig om Dina omätliga gåvor - så som du befallt - fast jag vet att pennorna lyfts från bladet och böckerna slagits igen. Allt jag vill är att förståndet leds bort från tanken på vad det vill, för att tänka på vad Du vill; och allt jag hoppas är att kroppen styrs bort från de handlingar Du inte tycker om till de handlingar Du tycker om, så att jag använder tiden rätt, och står villig och foglig inför Dig. Det Du inte vill ligger utanför det möjligas ram - att tänka på sådant inger rastlöshet och oro, att sträva efter det är lönlös möda. Du har i Din vishet och rättvisa förseglat kunskapen om det fördolda för flertalet människor, men som ett ömhetbevis och en särskild gåva visade Du tecken på den till några av Dina utvalda tjänare. Så röjde Du Gudomens hemlighet genom att försegla den, och dolde Herradömets ljus genom att sprida det.

O Allah, räkna oss bland dem som, när de får vad det bett om, gläds över att Allah låtit deras bön sammanfalla med det Han förutbestämt. Och låt oss inte höra till dem som, när de får vad det bett om, endast gläds över att Allah besvarat deras bön. Låt oss glädjas över att Du stämt harmoni mellan det vi ber om och det Du låter ske, och låt inte vår glädje stanna vid gåvan Du gav. Ty när tjänarens bön stämmer in i det Du tycker om, är det en gåva som Du endast ger dem Du utvalt; men när tjänaren fäster sig vid att han fick det han bad om, blir det en slöja som skymmer Dig, ett hinder som uppehåller honom vid skapade ting.

O Allah, låt Din nåd och barmhärtighet ständigt lysa över oss, och låt Din Visdoms harmoni ta sin boning i oss. Låt oss räknas bland dem Du älskar, vad Du än bestämt för oss, låt räknas bland de tjänare som håller sig till Dig, vad Du än låter ske med oss. Ty den som känner Dig behöver ingen annan, och den som söker Dig färdas lätt och snabbt genom alla banor.

Skrivet under resan från Istanbul till London den 6 Dhul Qa´da 1432 H

Övers: bmk/acn 2011-12-16
http://data.nur.nu/Adhkar/Munajat-Akallan.pdf
http://www.facebook.com/notes/dhikr-dot ... 2990002754

Return to Islamic devotions | Andliga övningar

Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 1 guest